السلام عليكم و رحمة الله وبركاتة
في احدى العضوات كانت فاتحه موضوع بعنوان (تنبيه :يحرم استخدام جوزة الطيب )
فجزاها ربي خير الجزاء على مابذلته من مجهود لكن كثرت صفحات الموضوع وفي بنات قرو طرف الموضوع وماكملو تصفح الموضوع والتأكد من الادله الي كاتبتا الاخت لكثرة الردود فجمعت الموضوع وحاولت اكتب او اضع اغلب الادله وتحاليل بعض البنات الي كانو ياخذونها في دراستهم وإثباتات من بعض التجارب وهي تختلف عن الجوز العادي الي نحطه فوق السينابون لان الجوز العادي يكون من المكسرات ويستخد في الحلويات يكون قطع مجروشه او مفروم ولكن جوزةالطيب هي نوع من التوابل وعادة تكون بودره مثل التوابل وتستخدم للحلويات والموالح ولكن بودره ولكم الموضوع ويرجى من الاخوات الي مومقتنعين عدم الرد والاستهزاء لان هذه احكام مو مني ولكن من اقوال علماء ومحللين وقياسات من العلماء ومو مني ولامنكم ولا نقدر نغير في الموضوع شئ ومن يريد يرضي ربه يقول سمعنا واطعنا والحمد لله انها شئ بسيط ونكهه مو شئ اساسي
والله لو حتى شئ اساسي لازم اتركها لله بنات انتبهو لا تنفعلون بالردود لانكم راح تردون مو على ولكن راح تعترضون على ربي وربكم وعلى الشرع الي ربي شرعه وعلى الرسول عليه الصلاة والسلام اليربي ارسله وهو ماينطق عن الهوى فالرجاء الرجاء عدم الاستهزاء بالدين
واشكركم على حسن تقبلكم ولكم الموضوع
هذا نص كتبه د. نايف بن أحمد الحمد..
قاضي المحكمة العامة بمحافظة رماح..
حكم استخدام جوزة الطيب
جوزة الطيب أو Nutmeg
قال عليه الصلاة والسلام:
[ ما أسكر كثيره فقليله حرام ] 1
وقد أثبتت الدراسات أن..
الاستخدام المفرط لجوزة الطيب مُسكر..
أي.. يؤدي للسكر كما الخمر.. 2
و بناء على الحديث الصحيح الذي أوردته أعلاه..
فإنه يحرم استخدام جوزة الطيب و إن قل المقدار بأي شكل من الأشكال..
و من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه.يستحصل على ثمار جوزة الطيب من نبات myristica fragrans ، وتعتبر هذه الثمار من التوابل الشائعة الاستعمال في أغلب دول العالم ، وقد استخدمت هذه الثمار لقرون عديدة كمواد مهلوسة في أماكن متعددة من جنوب آسيا, وثمر جوزة الطيب بيضية الشكل صغيرة, ويستخدمها المتعاطي وذلك بوضع فصين منها في الفم واستحلابها وتسبب جوزة الطيب بجرعات صغيرة تأثيرا منشطا, أما إذا أعطيت بجرعات كبيرة (15- 20 جم) فأنها تسبب حدوث الهلوسة. وأهم المواد الفعالة في جوزة الطيب مركب الميريستسين Myresticin الذي يسبب النشوة والهلوسات اللمسية والبصرية, ويشبه تأثير هذا المركب تأثير كل من الأمفيتامين والمسكالين.
وتأثيرها
مماثل لتأثير الحشيش ، وفي حالة تناول الجرعات الزائدة يصاب المرء بطنين في الاذن / الامساك الشديد / اعاقة التبول / القلق / التوتر / وهبوط في الجهاز العصبي المركزي قد يؤدي إلى
الوفاة .فجوزة الطيب من المواد المسكرة،
وتناولها حرام عند عامة الفقهاء ، وأكثر الفقهاء على
المنع منها مطلقا، للحديث الشريف:
( ما أسكر كثيره فقليله حرام ). يمكن مراجعة هذه الفتوى لمزيد من التفاصيل
ياجمآعه أول شي هم حرموها بالقيــآس << يعني ماورد نص يدل على تحريمها .. ولكن من باب لا ضرر ولا ضرار
(
ولا تلقوا بأيديكم الى التهلكه)
جوزة الطيب معرووف من زمآن إنهـآ مضره ويستعمل كمـآده مخدره
حسب طبيعة درآستي .. درست إنه
مآده مخدره ويستخدمونها في التخدير
وهذي مقاله باللغه الإنجليزية
Psychoactivity and toxicity
In low doses, nutmeg produces no noticeable physiological or neurological response. Large doses can be dangerous (potentially inducing convulsions, palpitations, nausea, eventual dehydration, and generalized body pain).[4] In large amounts it is reputed to be a strong deliriant.[5] Users report both negative and positive experiences, involving strong hallucinations, and in some cases quite severe anxiety. Users may feel a sensation of blood rushing to the head, or a strong euphoria and dissociation.[citation needed] Nutmeg contains myristicin, a weak monoamine oxidase inhibitor.
Speculative comparisons between the effects of nutmeg intoxication and MDMA have been made.[6] However, nutmeg contains no amphetamine derivatives nor are any formed in the body from the main chemical components of nutmeg.[7] Use of nutmeg as a recreational drug is unpopular due to its unpleasant taste and its possible negative side effects, including dizziness, flushes, dry mouth, accelerated heartbeat, temporary constipation, difficulty in urination, nausea, and panic. In addition, experiences usually last well over 24 hours making recreational use rather impractical.[citation needed]
A risk in any large-quantity ingestion of nutmeg is the onset of 'nutmeg poisoning', an acute psychiatric disorder marked by thought disorder, a sense of impending doom/death, and agitation. Some cases have resulted in hospitalization.[citation needed]
Toxicity during pregnancy
Nutmeg was once considered an abortifacient, but may be safe for culinary use during pregnancy. However, it inhibits prostaglandin production and contains hallucinogens that may affect the fetus if consumed in large quantities.
ترجمة النص :
مكتوب ان الجرع الكبيره تكون
خطره لأنها تسبب غثيان..
خفقان القلب .. والم في الجسم
جفآف ..
وهلوسه وفي ناس يأخذوونها في حآلة القلق .. يعني يحسبون انها تخدرهم وينسون او مايحسوون
يسبب دوخه .. إحمرار .. إمساك ..صعوبه في التبول
وأحيانا تسبب
فقدان الوعياذا استخدمتها الحامل ممكن يسبب لها
إجهآآض للجنينترجمت لكم المفيد
الأخت حبت تنصحكم
يعني اللي مو مقتنعه انه محرم
تقتنع انه مضره وأكيد محد يجيب البلا والضرر لنفسه
الله يحفظنا والجميه
جزاكي الله خير أختي
وهذه المساله من قديم المشايخ محرمينها انا سامعه هذه المساله من
15 سنه تقريبا ولله الحمد امتنعنا عن كل اكله فيها هذه الماده وانتبهو يابنات حتى الصلصات الجاهزه مثل ثاوزند آيلاند تحتويها مثل كنور البودره وسائله بس مايحضرني اسمها وشوربه الشوفان من ماجيوكذلك شوربه الشعريه من ماجي وبعض التوابل الجاهزه انتبهو ترى الدنيا ماتسوى كل هذا الجدل عشان نكه وفي نكهات غيرها حلوه والله ان رائحه الجنه تكفي ان الواحد يترك هذه العشبه عشان ريحه الجنه وأحنا سألنا
الشيخ محمد الحمود من الكويت وقال مايجوز استعمالها حتى لو مخلوطه بنسبه بسيطه في الصلصه وتخلط بالسلطه مايجوز شفتو ان سلعه الله غاليه الا وسلعه الله هي الجنه اتقو الله تجادلون عشان نكه في الاكل هم ربنا معطيج نعمه الاكل وهم اتجادلون في الاشياء الي عشان مصلحتكم اتقو الله لاتنحرمون النعمه بس وقولو سمعنا واطعنا والواحد يتقي الشبهات وياخذ الراي الاقرب لدخول الجنه يعني وشيسوى عليكم لما تقابلون الله وانتو ماكلينها وتكون حرام لا وانتو سمعتو الفتوى يعني منتو جاهلين فيها يكون عندكم عذر مايسوى تحترق امعائنا لكي تطهر منها خلينا انطهرها هنى في الدنيا طولت بس حريتوني عشان نكه اتقو الله
هآآآآآآآآآآآآآميابنات راح اقولكم عن موقف حصل معي جايز تستفيدون منه انا مره رحت المغرب وبالتحديد مدينة الرباط لانه كان عندي هناك صديقات مغربيات واليوم اللي قبل الاخير حبوا يضيفوني بحلا بس مااذكر اسمه بس يكثروا فيه جوزة الطيب المهم اكلت لين طفحت وفجاءه حسيت نفسي بنام واحنا على اساس خارجين نسهر فبطلت ونمت وبعد كم ساعه من غفلة نوم كانها غيبوبه وانا نومي خفيف حسيت كاني غايبه عن الوعي وماني قادره اوقف دايخه ومو قادره ارفع حتى جسمي او اغير ملابسي والدنيا تلف وظليت على هالحال لين ثاني يوم اللي هو يوم موعد رجوعي السعوديه وراكبه القطار ومتنحه ولسه دايخه على خفيف ومشيتي ثقيله وزوجي يقولي السبب منها بس لا انا شكيت انه البنات المغربيات حطوا لي شي بس لمن قمت من النوم مافي شي من اشياءي مسروق حتى ساعتي الالماس وذهبي كلهم كانوا موجودين والان لمن قريت الموضوع اذكرت القصه وحيت افيدكم فيها وسامحوني
هذا نص كتبه د. نايف بن أحمد الحمد..
ما حكم وضع جوز الطيب في الطعام ؟ وهل يحل بيعه في محل العطارة أم لا ؟ أم أنه محرم أكله وبيعه كالخمور ؟
شجرة " جوزة الطيب " معروفة منذ قديم الزمان ، وقد كانت تستخدم ثمارها كنوع من " البهارات " التي تعطي للأكل رائحة زكية ، واستخدمها قدماء المصريين دواء لآلام المعدة
وتأثيرها مماثل لتأثير الحشيش ، وفي حالة تناول جرعات زائدة يصاب المرء بطنين في الأذن وإمساك شديد وإعاقة في التبول وقلق وتوتر وهبوط في الجهاز العصبي المركزي والذي قد يؤدي إلى الوفاة .
أما عن حكمها فقد اختلفت آراء العلماء فيها إلى قولين :
فجمهور العلماء على حرمة استعمال القليل منها والكثير ، وذهب آخرون إلى جواز استعمال اليسير منها إذا كانت مغمورة مع غيرها من المواد .
قال ابن حجر الهيتمي - المتوفى سنة 974 هجرية - عن جوزة الطيب - :
بتحريم أكل جوزة الطيب ؟
.
ومحصل الجواب ،- كما صرح به شيخ الإسلام ابن دقيق العيد - أنها مسكرة ، وبالغ ابن العماد فجعل الحشيشة مقيسة عليها ، وقد وافق المالكية والشافعية والحنابلة على أنها مسكرة فتدخل تحت النص العام : (كل مسكر خمر ، وكل خمر حرام) ، والحنفية على أنها إما مسكرة وإما مخدرة ، وكل ذلك إفساد للعقل ، فهي حرام
.
انظر : " الزواجر عن اقتراف الكبائر " ( 1 / 212 ) ، و" المخدرات " لمحمد عبد المقصود ( ص 90 ) .
(( فتوى المجلس الاسلامي للافتاء))
=*=*=*=*=*=
و قد كان لفضيلة د / حسن شموط فتوى بخصوص هذا الأمر أنقلها لكم للفائدة :
اقتباس(د . حسن شموط @ 26-12-2004, 09:17 pm) [snapback]35300[/snapback]
عندي تعقيب على مسألة مهمة، تستخدمها النساء في المطبخ كمطيب للطعام، وهي جوزة الطيب:
فقد تكلم عنها الفقهاء قديماً، وذكروا أنها مضرة ومذهبة للعقل، ولذلك حكموا عليها بالحرمة، فلا يجوز استخدام جوزة الطيب في الطعام، وهذا ما أفتى به ابن عابدين رحمه الله في حاشية رد المحتار، وما ذكره الطحطاوي في حاشيته على مراقي الفلاح، كما أن الشيخ عطيه صقر يقول: وابن حجر الهيتمي المُتوفَّى سنة 974 هجرية تحدث في كتابه "الزواجر عن اقْتراف الكبائر" في الجزء الأول منه "ص 212" عن الحشيش والأفيون والبنج وجوزة الطيب.........وقال عن جوزة الطيب: عندما حَدَثَ نزاعٌ فيها بين أهل الحَرمين ومصر واختلفت الآراء في حِلِّهَا وَحُرْمَتِهِا طرح هذا السؤال: هل قال أحد من الأئمة أو مقلديهم بتحريم أكل جوزة الطيب؟ ومحصل الجواب، كما صرَّح به شيخ الإسلام ابن دقيق العيد، أنها مُسْكِرة، وبالغ ابن العماد فجعل الحشيشة مَقيسة عَلَيْهَا، وقد وافق المالكية والشافعية والحنابلة على أنها مُسْكِرة فتدخل تحت النص العام "كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ خَمْرٍ حَرَامٌ" والحنفية على أنها إما مُسْكِرة وإما مُخدرة.
وَكُلُّ ذلك إفْسَاد للعقل، فهي حرام على كل حال انتهى كلام الشيخ عطية.
وقد كنت أحذر الناس من استخدام جوزة الطيب، حتى شاهدت يوماً برنامجاً يتكلم عن الأعشاب، وسئل فيه خبير الأعشاب عن جوزة الطيب، فقال: إنّ أكل حبة كاملة من جوزة الطيب قد تقتل الإنسان"
والله أعلم
وفي مؤتمر " الندوة الفقهية الطبية الثامنة " - " رؤية إسلامية لبعض المشاكل الصحية " " المواد المحرمة والنجسة في الغذاء والدواء " - والمعقود بدولة الكويت ، في الفترة من 22 -24 من شهر ذي الحجة 1415هـ الذي يوافقه 22 - 24 من شهر مايو 1995 ، قالوا :
"المواد المخدرة محرمة ، لا يحل تناولها إلا لغرض المعالجة الطبية المتعينة ، وبالمقادير التي يحددها الأطباء وهي طاهرة العين .
ولا حرج في استعمال " جوزة الطيب " في إصلاح نكهة الطعام بمقادير قليلة لا تؤدي إلى التفتير أو التخدير .
وقال الشيخ الدكتور وهبة الزحيلي :
لا مانع من استعمال القليل من جوزة الطيب لإصلاح الطعام والكعك ونحوه ، ويحرم الكثير ؛ لأنها مخدِّرة .
والأحوط : هو القول بمنعها ولو كانت مخلوطة مع غيرها وبنسبة قليلة ، و" ما أسكر كثيره فقليله حرام "
.
وللعلم : فإن ثمرة جوزة الطيب - بذرتها ومسحوقها الخاص - ممنوع استيرادها إلى بلاد الحرمين الشريفين ، ويقتصر السماح باستيراد مسحوقها المخلوط بغيره من التوابل في حدود النسبة المسموح بها والتي لا تزيد عن 20 % .
والله اعلي وأعلم
منقــــــــــــــول
الرئيسية حطان المدينة 
